Dos son los aspectos principales que caracterizan a este jarro. De una parte, una estructura derivada muy claramente de modelos en uso en la corte madrileña durante el reinado de Felipe III. Cuerpo y base, pico , asa y pie no presentan sino diferencias accidentales, como puede ser lo saliente del borde, la manera de apoyar el asa y sus separación del cuerpo y la sustitución del friso moldurado como faja por la doble moldura que aquí se ve. Además, la realización es de gran calidad, como propia de un artífice que pasara a América ya bien formado en algún centro principal de la Península, que pudo ser la propia Corte. Ante esto, pensamos que no es lógico hablar de arcaísmos y por ello proponemos, como máximo, datar el jarro en el segundo tercio de siglo, pero con tendencia a hacerlo en el segundo cuarto del siglo XVII. Por otra parte, los aspectos ornamentales ofrecen gran singularidad. Pues, si en relación a lo antes señalado, la decoración del asa es similar a la del jarro de la "Colección Lázaro" marcado por Sahagún pero sin relieve, la venera también aparece aunque en distinta posición, costillas y puntas de diamantes son usuales en jarros peninsulares lo mismo que mascarones en el pico, es cierto que el adorno grabado del cuerpo por técnica, disposición y figuración resulta absolutamente peculiar. La clara presencia del indio y las luchas entre animales reales y fantásticos, la ocupación plena del espacio establecido en bandas o frisos horizontales y la utilización del grabado son rasgos que no conocemos en jarros de la Península y sí en cambio en alguno peruano de colección particular que presenta evidente parecido [...] y que se ha datado enel reinado de Felie IV y se ha atribuido a Potosí con interrogaciones.